LIBRARY.UA - цифровая библиотека Украины, репозиторий авторского наследия и архив

Зарегистрируйтесь и создавайте свою авторскую коллекцию статей, книг, авторских работ, биографий, фотодокументов, файлов. Это удобно и бесплатно. Нажмите сюда, чтобы зарегистрироваться в качестве автора. Делитесь с миром Вашими работами!

Libmonster ID: UA-776

поделитесь публикацией с друзьями и коллегами
Заглавие статьи ТОВ. СТАЛИН О СУТИ И БУКВЕ МАРКСИЗМА
Автор(ы) Б. ВОЛИН
Источник Борьба классов,  № 3-4, Апрель  1933, C. 30-39

Существует марксизм догматический и марксизм творческий. И стою на почве последнего.

СТАЛИН

"Величие Ленина, как продолжателя Маркса и Энгельса, в том именно и состоят, - говорит т. Сталин, - что он ее был никогда рабом буквы в марксизме. В своих исследованиях следовал указанию Маркса, говорившего, что марксизм есть не догма, а руководство к действию. Ленин знал это и, строго различая между буквой и сутью марксизма, никогда не считал марксизм догмой, а старался применить марксизм, как основной метод, в новой обстановке капиталистического развития" ("Об оппозиции", стр. 338 - 339).

Все выступления - устные и письменные - т. Сталина, вся жизнь и борьба этого вернейшего ученика Ленина, гениальнейшего продолжателя учения Маркса - Энгельса - Ленина, свидетельствуют о том, что и к самому т. Сталину полностью приложимо то, что он, - т. Сталин - говорит о Ленине. Тов. Сталин следует не букве марксизма, не его догме, а сути марксизма, его духу, он, продолжая лучшие традиции Маркса - Энгельса - Ленина, со всей ленинской непримиримостью ведет борьбу с фальсификаторами марксизма, с контрабандистами враждебных пролетарскому революционному мировоззрению идей. Он разоблачает марксистских начетчиков, он издевается над опошляющими великое революционное учение Маркса, он жестоко бьет по тем, кто возводит карикатуру на марксизм. Тов. Сталин как теоретик и вождь неустанно учит, как надо применять марксизм в данной конкретной исторической обстановке, показывая пример безупречного, гениального пользования методом марксизма-ленинизма. Именно потому, что т. Сталин, как никто, владеет учением марксизма-ленинизма, его творческим методом, он гениально развил ленинскую теорию возможности построения социализма в нашей стране, отстоял ее в непримиримой борьбе с троцкизмом и правым уклоном. Руководя гигантской борьбой за построение социализма в СССР и за победу мировой революции, т. Сталин выдвинул ряд важнейших лозунгов; лозунг индустриализации, лозунг коллективизации и лозунг ликвидации кулачества как класса, шесть условий работы промышленности по-новому, которые являются не только лозунгами к практическому революционному действию, но и лозунгами, обогатившими марксизм-ленинизм идеями, имеющими огромное теоретическое значение. Неустанная борьба т. Сталина за марксизм-ленинизм обогащает марксистско-ленинскую теорию новым опытом классовой борьбы пролетариата.

Тов. Сталин учит нашу партию, Коммунистический интернационал и его секции, учит весь международный революционный пролетариат, как надо по-партийному черпать из сокровищницы Маркса - Энгельса - Ленина идеи, дальше развивать я применять их к новой обстановке, создавшейся после Октябрьской революции, когда уже "наряду с капиталистической системой хозяйства существует социалистическая

стр. 30

система в связи с общим кризисом капитализма, ростом и победой социализма в нашей стране".

Один из пяти "общих выводов", которыми т. Сталин закончил на соединенном январском пленуме ЦК и ЦКК партии свой доклад об итогах первой пятилетки, формулирован так: "Итоги пятилетки разбили тезис социал-демократов о том, что невозможно построить социализм в одной, отдельно взятой стране. Итоги пятилетки показали, что вполне воз можно построить в одной стране социалистическое общество, ибо экономический фундамент такого общества уже построен в СССР".

Неслучайно т. Сталин этот итог делает одним из важнейших, центральнейших итогов нашей, имеющей такое всемирно историческое значение, победы. Ибо не только международная буржуазия и ее основная социальная база - социал-демократия - вели и ведут бешеную кампанию лжи и обмана о невозможности построения социализма в одной нашей стране. Как известно, социал-демократический уклон в нашей партии, возглавлявшийся Троцким и Зиновьевым, смыкаясь с международным меньшевизмом, начетнически извращая Маркса - Энгельса - Ленина, поддерживал этот контрреволюционный, буржуазный, социал-демократический тезис, чтобы поставить наш пролетариат, трудящиеся массы всей страны перед полкой бесперспективностью борьбы и необходимостью безусловной капитуляции перед капиталом.

Эти господа в частности пользовались известной формулой Энгельса, данной им в его "Принципах коммунизма" (1847 г.), этом первоначальном черновом наброске, легшем затем в основу "Коммунистического манифеста" Маркса - Энгельса. На вопрос о том, может ли революция пролетариата, которая осуществит ряд указанных в "Принципах коммунизма" мероприятий, произойти "в одной, какой-нибудь стране", Энгельс тогда, в 40-х годах прошлого столетия, для той эпохи правильна отвечал: "Нет. Крупная промышленность, - писал он, - уже тем, что она создала мировой рынок, так связала между собою все народы земного шара, в особенности цивилизованные народы, что каждый из них зависит от того, что происходит у другого. Затем крупная промышленность так уравняла общественное развитие во всех цивилизованных странах, что всюду буржуазия и пролетариат стали двумя решающими классами общества, и борьба между ними - главной борьбой нашего времени. Поэтому коммунистическая революция будет не только национальной, но произойдет одновременно во всех цивилизованных странах, т. е. по крайней мере в Англии, Франции и Германии".

Тогда, в 1926 г., на XV партконференции т. Сталин, читая пункт за пунктом "Принципы коммунизма", констатировал, что девять десятых двенадцати пунктов программы этих "принципов", значительная часть которых представляет собою задачи буржуазно-демократической революции, перерастающей в социалистическую революцию, нами выполнены и перевыполнены. "Зиновьев, - говорил тогда т. Сталин, - может сказать, что мы ошиблись, осуществив эту программу, осуществив эти пункты (смех). Очень может быть, что мы допустила некоторую "национальную ограниченность", осуществив эти пункты (смех). Очень может быть. Но одно все же ясно, что то, что считал Энгельс в 40-х годах прошлого столетия, в условиях домонополистического капитализма, неосуществимым и невозможным для одной страны, - указывал т. Сталин, - стало осуществимым и возможным в нашей стране, в условиях империализма. Конечно, - продолжал т. Сталин, - если бы Энгельс был жив, он не стал бы цепляться за старую формулу, а наоборот, всемерно приветствовал бы

стр. 31

нашу революцию, говоря: "К чорту все старые формулы, да здравствует победоносная революция в СССР".

Тов. Сталин, поставив так резко в борьбе с троцкистско-зиновьевской оппозицией вопрос о "старых формулах", исходил из ленинской позиции, что от Маркса-Энгельса, подвизавшихся в период домонополистического капитализма, нельзя требовать, чтобы они, при всей их гениальности, предусмотрели все возможности классовой борьбы, которые открылись спустя полвека в период развитого монополистического капитализма. И только Ленин в новую эпоху, эпоху империализма и пролетарских революций, "именно Ленин, а не кто-либо другой, открыл истину о возможности победы социализма в одной стране". Ибо Ленин, построивший большевизм на гранитной базе марксизма, Ленин, создавший ленинизм - "явление интернациональное, имеющее корни во всем международном развитии, а не только русское", - гениально, мастерски применявший марксизм в российской действительности, не только "возродил революционное, содержание марксизма, замуровленное оппортунистами II интернациюнала...", "но он сделал еще шаг вперед., развив марксизм дальше в новых условиях капитализма и классовой борьбы пролетариата" (Сталин).

И Ленин по-новому, исходя из всего духа марксизма, из всей его живой диалектической сути, отбросив старую энгельсову формулу о невозможности построения социализма в одной стране, построил новое учение о неравномерности развития капиталистических стран в эпоху империализма, и на этой основе - о возможности победы социализма в одной стране. Сумел это Ленин сделать именно потому, что он "считал марксизм не догмой, а руководством к действию, он не был рабом буквы и умел схватывать главное, основное в марксизме" (Сталин).

Ленин в "Детской болезни "левизны" в коммунизме" писал: "Наша теория не догма, а руководство к действию, говорили Маркс и Энгельс, и величайшей ошибкой, величайшим преступлением таких "патентованных" марксистов, как К. Каутский, Отто Бауэр и т. п., является то, что они этого не поняли, не сумели применить в самые важные моменты революции пролетариата".

Но этого не поняли не только "патентованные" марксисты, как Каутский, Бауэр, Гильфердинг и многие другие, но также и Зиновьев, Троцкий и их не столь многочисленные, сколь преданные международному меньшевизму оруженосцы.

----------

На ряде примеров, в связи с вопросом о возможности построения социализма в одной нашей стране, т. Сталин учит, как надо исторически подходить, изучать, излагать, понимать классиков марксизма, как нельзя валить в одну кучу и перепутывать периоды и даты, отрывать отдельные положения и формулы Маркса - Энгельса от их живой связи с действительностью и превращать их в обветшалые догмы, нарушая таким образом основное указание Маркса - Энгельса, что "марксизм есть не догма, а руководство к действию".

Теоретики II интернационала пытались и пытаются убедить международный пролетариат в том, что Маркс не раз якобы высказывался отрицательно для всех времен и периодов капитализма о возможности победы социализма в отдельной стране. Зиновьев при этом, в борьбе против партии целиком поддерживая этот социал-демократический тезис, ссылался на Маркса. В одном случае он цитировал "Борьбу классов во Франции" (1848 - 1850 гг.), где у Маркса о победе социализма сказано: "Задача рабочего класса неразрешима в пределах национальных границ". В другом случае он цитировал следующее место из письма Маркса Энгельсу: "Трудным для нас вопросом является следующий: на континенте револю-

стр. 32

ция неизбежна и пример немедленно социалистический характер. Не будет ли она в этом маленьком уголке неизбежно раздавлена ввиду того, что на неизмеримо более широкой территории движение буржуазного общества идет все еще по восходящей линии?"

Если подходить к Марксу начетнически, догматически, схоластически, если уткнуться носом в букву его великих творений и не желать видеть, не желать понимать его - Маркса - живой диалектической сути, то можно получить впечатление, будто действительно Маркс заранее и навсегда отрицал возможность построения социализма в одной стране. Но такое опошление учения величайшего пролетарского революционера и мыслителя является результатом того, что выражено в немецкой поговорке "Der Wimsch ist der Vater dee Gedankens" ("Желание - отец мысли"). Социал-демократическое желание - отец контрреволюционной мысли.

Тов. Сталин, как подлинный революционный марксист-ленинец, как непреложный диалектик, понимающий исторически суть марксова учения, со всей беспощадностью разоблачил социал-демократическую контрреволюционную софистику Зиновьева и Троцкого. Тов. Сталин, анализируя цитату из письма Маркса Энгельсу, обратил внимание на то, что Маркс здесь говорит о том случае, когда "движение буржуазного общества идет все еще по восходящей линии". "Ну, а как быть, - спрашивал т. Сталин, - если движение буржуазного общества в целом в силу хода вещей меняет свое направление и начинает итти по нисходящей линии?"

И т. Сталин раз'ясняет Зиновьеву и ему подобным: "Цитаты Маркса относятся к периоду домонополистического капитализма, когда капитализм в целом развивался по восходящей линии, когда рост капитализма в целом не сопровождался процессом затаивания такой капиталистически развитой страны, как Англия, когда закон неравномерности развития не представлял еще, и не "мог представлять того могучего фактора в деле разложения капитализма, каким он стал впоследствии, в период монополистического капитализма, в период империализма. Для периода домонополистического капитализма слова о том, что разрешение основной задачи рабочего класса в отдельных странах невозможно, совершенно правильны".

Тов. Сталин, подходя к вопросу диалектически, глубоко вникнув в процессы развития капитализма времен Маркса, середины прошлого столетия, овладев в совершенстве учением Ленина об империализме как капитализме умирающем, развивая его - это учение - дальше, делает единственно правильный, подлинно марксистский, подлинно ленинский вывод: "Там, при домонополистическом капитализме, победа социализма в отдельных странах представлялась невозможной. Здесь, в период империализма, в период умирающего капитализма, победа социализма в отдельных странах стала уже возможной".

Это было сказано т. Сталиным за несколько лет еще до первой пятилетки, до катастрофического развития в буржуазном мире нынешнего экономического кризиса на основе общего кризиса капитализма. "Ход вещей" покарал, что пролетариат Советского союза, руководимый ленинской партией, крепя государственную мощь своей диктатуры, ведя, развернутое социалистическое наступление по всему фронту, может победоносно строить социализм в своей стране, имея открытой ближайшую перспективу - построение бесклассового социалистического общества. Закон, открытый Лениным о неравномерности развития капиталистических стран, учение Ленина о возможности построения социализма в одной стране целиком себя оправдали на гигантском всемирно исторического значения опыте нашей страны.

Как же оценивает т. Сталин такое использование Маркса, такое использование великого революционного учения Маркса?

стр. 33

Тов. Сталин говорят о Зиновьеве, что он "цитирует Маркса, как школьник, отвлекающийся от точки прения Маркса и хватающийся за отдельные цитаты из Маркса, применяет же он эти цитаты не как марксист, а как социал-демократ". Такое цитирование Маркса т. Сталин называет ревизионистской манерой цитирования Маркса. "Ревизионистская манера цитирования Маркса, - говорит т. Сталин, - состоит в подмене ТОЧКИ ЗРЕНИЯ Маркса ЦИТАТАМИ из отдельных положений Маркса, взятых вне связи с конкретными условиями отдельной эпохи".

В связи с троцкистской попыткой использовать "Принципы коммунизма" Энгельса против ленинского учения о возможности построения социализма в одной стране, т. Сталин на этот раз останавливается на ревизионистской манере ссылок на Энгельса, какая допущена уже при ревизионистском цитировании Маркса. "Понятно, - говорит т. Сталин, - что в период домонополистического капитализма, в период развития буржуазного общества в целом по восходящей линии Энгельс должен был притти к отрицательному решению вопроса о возможности победы социализма в отдельных стратах. Распространять механически это положение Энгельса, сказанное применительно к старому периоду капитализма, на новый период капитализма, на период империалистический, - это значит извращать точку зрения, Энгельса и Маркса в угоду букве, в угоду отдельной цитате, взятой вне связи с реальными условиями развития в период домонополистического капитализма... В свое время эта формула Энгельса была единственно правильной формулой".

И снова подчеркивает т. Сталин диалектику развития капитализма от домонополистического, который шел вверх, до периода империализма, являющегося в целом капитализмом загнивающим, капитализмом умирающим, капитализм ом, идущим вниз. И невозможное тогда стало возможным и необходимым теперь. Тов. Сталин вновь клеймит ревизионистскую манеру использования и цитирования классиков марксизма и подчеркивает, что "В том именно и состоит величие Ленина, - говорит т. Сталин, - что он открыто и честно, без колебаний, поставил вопрос о необходимости новой формулы о возможности победы пролетарской революции в отдельных странах, не боясь того, что оппортунисты всех стран будут цепляться за старую форму, стараясь прикрыть именем Маркса и Энгельса свое оппортунистическое дело" ("Об оппозиции", стр. 339).

Было бы совершенно неправильно думать, что раз т. Сталин так долго и так подробно останавливается на старой энгельсовой формуле, то это все, что Энгельс и его великий друг Маркс говорили о возможности построения социализма в одной стране. Тов. Сталин, как революционный диалектик, как последовательный марксист-ленинец, нарочно, сознательно взял эту старую "резкую и крайнюю формулу" для того, чтобы: "а) создать ясность в вопросе путем противопоставления двух противоположных формул; б) вскрыть оппортунизм социал-демократии, старающейся прикрыться "марой формулой Энгельса, и в) показать, что Ленин был первый, который по-новому поставил вопрос о победе социализма в одной стране и разрешил его в положительном смысле".

Тов. Сталин разоблачает и издевается также и над теми социал-демократическими буквоедами, которые сознательно из антипролетарских, антимарксистских контрреволюционных целей цепляются за мысль Маркса, выраженную им в письме к Кугельману (апрель 1871 г.), о том, что слом бюрократически-военной государственной машины является предварительным условием "всякой действительно народной революции на континенте".

Эта цитата стала основным козырем в руках всех псов и свиней из II интернационала во главе с Каутским для доказательства того, что не исключен и мирный путь овладения пролетариатом государственной буржуазной машиной, что насильственный слом военно-бюрократической

стр. 34

машины капиталистического государства не является обязательным. Тов. Сталин напоминает, как Ленин, обладавший в гениальном совершенстве критическим и революционным методом Маркса, реагировал на эту мысль Маркса. Ленин указывает, что в 1871 г. это было правильно и понятно, "ибо тогда Англия была образцом страны число капиталистической, но без военщины и в значительной степени "без бюрократии". Теперь же, в 1917 г., говорит Ленин в своей книге "Государство и революция", "в эпоху первой великой империалистической войны это ограничении Маркса отпадает", ибо обе решающие великие внеконтинентные страны, Англия и САСШ, скатились вполне, по выражению Ленина, "в общеевропейское грязное кровавое болото бюрократически-военных учреждений, все себе подчиняющих, все собой подавляющих". И поэтому то, что Маркс считал предварительным условием всякой действительной народной революции на континенте - насильственный слом восставшим пролетариатом государственной военно-бюрократической машины, - то относится целиком и полностью и к Англии и к Америке.

"Ограничение или исключение, - говорит т. Сталин, развивая дальше указания Ленина, - допущенное Марксом для Англии и Америки, имело свои основания, пока не было развитого Империализма и развитой бюрократии в этих странах. Это ограничение отпало, учил Ленин, в новых условиях монополистического капитализма, когда милитаризм и бюрократия развились в Англии и Америке не меньше, если не больше, чем в странах европейского континента. Поэтому насильственная революция пролетариата, диктатура пролетариата, является неизбежным и обязательным условием движения к социализму во всех без исключения империалистических государствах" ("Об оппозиции", стр. 383).

Почему Ленин вопреки международным оппортунистам, пришел к этому, решающей революционной важности, выводу? Потому, отвечает т. Сталин, что Ленин "умел различать между буквой марксизма и сущностью марксизма, он рассматривал марксизм не как догму, а как руководство к действию".

Во время этого выступления т. Сталина на XV партконференции Рязанов - этот буквоед и начетчик от марксизма, этот ренегат и предатель дела коммунизма, выгнанный в 1930 г. из партии, - подал реплику, ярко иллюстрирующую то, как оппортунисты, социал-демократы не понимают и не хотят понять Маркса. Когда т. Сталин сказал, что "исключение или ограничение, допущенное Марксом для Англии и Америки, будучи тогда правильным, стало, по мнению Ленина, неправильным и излишним в нынешних условиях развитого империализма, когда милитаризм и бюрократия расцвели в Англии и Америке, так же, как и в других странах", Рязанов бросил реплику "Не стало, а было". На эту рязановскую реплику т. Сталин сейчас же реагировал, процитировав то место из ленинской брошюры "О продналоге", где Ленин заявляет совершенно определенно, что Маркс был прав, ограничив свое указание только Европейским континентом и еде лав такое допущение для Англии и Америки 70-х годов.

Доклады т. Сталина "О социал-демократическом уклоне" и "Еще раз о социал-демократическом уклоне", как и многие другие его выступления, исключительно богаты мыслями, раз'ясняющими, как надо понимать указание Маркса - Энгельса о том, что "марксизм - не догма, а руководство к действию". Тов. Сталин это с исключительной силой раз'ясняет на промере с заявлением Маркса в 50-х годах о том, что социалистический "переворот любой страны Европейского континента или даже всего Европейского континента без Англии, - только буря в стакане воды".

Для той поры это было совершенно правильно, указывает т. Сталин. Англия в эти годы именно играла такую решающую роль в деле пролетарской революции. Но условия через некоторое время изменились. Франция стала быстро итти вверх по пути капиталистического развития.

стр. 35

Французский пролетариат, его борьба стали приобретать решающее значение. Поэтому Энгельс, говорит т. Сталин, "учитывая новый этап классовой борьбы, изменил впоследствии это положение, сказав, что социалистическую революцию "начнет француз, а немец доделает". Но "дела, - по выражению Ленина, - сложились иначе, чем ожидали Маркс и Энгельс". И поэтому, говорит далее т. Сталина, "Ленин, учтя опыт победы революции в СССР, изменил эту формулу и заменил ее другой, оказав, что русский начал социалистическую революцию, а немец, француз, англичанин доделают".

Маркс - Энгельс - Ленин - Сталин, - эти непревзойденные, гениальнейшие вожди мирового пролетариата, его теоретики, стратеги, тактики и организаторы, - дают несравненные образцы того, как надо пользоваться методом диалектического материализма, как надо применять на опыте классовой борьбы и в конкретной исторической обстановке учение марксизма.

Что такое марксизм? - спрашивает т. Сталин. "Марксизм, - говорит он, - есть наука. Может ли сохраниться и развеиваться марксизм как наука, если он не будет обогащаться новым опытом классовой борьбы пролетариата, если он не будет переваривать этот опыт с точки прения марксизма, под углом зрения марксистского метода? Ясно, что не может.

Не ясно ли после этого, что марксизм требует улучшения и обогащения старых формул на основе учета нового опыта при сохранении точки зрения марксизма, при сохранении его метода, а Зиновьев поступает наоборот, сохраняя букву и подменяя буквой отдельных положений марксизма точку зрения марксизма, его метод.

Что может быть общего между действительным марксизмом и между подменой основной линии марксизма буквой отдельных формул и цитатами из отдельных положений марксизма?

Разве можно сомневаться в том, что это есть не марксизм, а карикатура на марксизм?" (Об оппозиции", стр. 510).

----------

В противоположность социал-демократическим ревизионистам Маркса, оппортунистическим буквоедам и догматикам, Ленин является "самым верным и последовательным учеником Маркса - Энгельса, целиком и полностью опирающийся на принципы марксизма" (Сталин). На вопрос первой американской рабочей делегации (9 сентября 1927 г.), "какие новые принципы были практически прибавлены Лениным и компартией к марксизму?", т. Сталин указал, что "никаких "новых принципов" Ленин не "прибавлял" к марксизму, так же как Ленин не отменял ни одного из "старых" принципов марксизма". Но Ленин - вернейший и последовательный ученик Маркса - Энгельса, целиком и полностью опирающийся на принципы марксизма, был не только исполнителем учения Маркса - Энгельса, не только продолжателем их великого ученая, но он развил дальше учение основоположников марксизма применительно к новым условиям развития, применительно к новой фазе капитализма, применительно к империализму". "Это значит, - говорит т. Сталин, - что, развивая дальше участие Маркса в новых условиях классовой борьбы, Ленин внес в общую сокровищницу марксизма нечто новое в сравнении с тем, что дано Марксом и Энгельсом, в сравнении с тем, что могло быть дано в период доимпериалистического капитализма, причем это новое, внесенное Лениным в сокровищницу марксизма, базируется целиком и полностью на принципах, данных Марксом и Энгельсом. В этом смысле и говорится у нас о ленинизме, как марксизме Эпохи империализма и пролетарских революций".

В этой беседе, вошедшей в железный фонд сокровищницы марксизма-ленинизма, т. Сталин дальше выделил несколько вопросов, "в области которых Ленин дал нечто новое, развивая дальше учение Маркса".

стр. 36

Тов. Сталин указал при этом ни следующие шесть главных вопросов: во-первых вопрос о монополистическом капитализме, об империализме как новой фазе капитализма; во-вторых, вопрос о диктатуре пролетариата; в-третьих, вопрос о формах и способах успешного строительства социализма в период диктатуры пролетариата, в период переходный от капитализма к социализму в стране, окруженной капиталистическими государствами; в-четвертых, вопрос о гегемонии пролетариата в революции, во всякой народной революции - как в революции против царизма, так и аз революции против капитализма; в-пятых, вопрос национально-колониальный; и наконец, в-шестых, вопрос о партии пролетариата. Тов. Сталин при этом с исключительной ясностью и точностью определяет то, что Маркс и Энгельс дали гениального для своей эпохи домонополистического капитализма, эпохи предимпериализма, и что Ленин, именно потому, что он был не догматик, а владел марксизмом как оружием к действию, дал, развил и двинул дальше в марксизме применительно к новым условиям борьбы пролетариата в период монополистического капитализма, в эпоху войн и пролетарских революций, разработав и обосновав, в частности и особенности, "возможность построения полного социалистического общества в стране диктатуры пролетариата, окруженной империалистическими государствами, при условии, что эта страна не будет задушена военной интервенцией окружающих капиталистических государств".

Именно потому, что ленинизм есть марксизм эпохи империализма и пролетарских революций, именно поэтому, говорит т. Сталин, "ленинизм нельзя отделять от марксизма, ни тем более противопоставлять марксизму".

Ленин тем и велик, т. Сталин потому и вернейший ленинец и гениальнейший вождь и стратег мировой революции, что они проникают в самые сокровенные глубины учения Маркса, владеют всеми революционными диалектическими извилинами самой сути марксизма.

Победы большевизма на протяжении всех трех десятилетий его существования (1903 - 1933 гг.), решающие успехи социализма в Советском союзе - этой, по выражение т. Сталина, острой стреле, пущенной верной рукой Ленина в стан врагов, - международное значение этих достижений и успехов, ведущая роль нашей славной ленинской партии среди всех других братских секций Коммунистического интернационала, общепризнанность авторитета нашего вождя и учителя - т. Сталина - среди пролетариев всего мира и угнетенных народов колониальных и зависимых стран об'ясняются именно тем, что большевики, руководимые Лениным и Сталиным, никогда не были подобны тем анекдотическим начетчикам из среды крымских социал-демократов, о которых, вспомнил т. Сталин в своем заключительном слове на VII расширенном пленуме ИККИ в декабре 1926 г.

Говоря о специфической, антимарксистской манере цитирования Маркса, т. Сталин рассказал "одну довольно смешную версию, имевшую одно время большое распространение среди революционных синдикалистов и рассказанную одно время одним шведским революционным синдикалистом в Стокгольме. Дело происходило, - рассказывает т. Сталин, - в 1906 г., во время Стокгольмского с'езда нашей партии. Этот шведский товарищ довольно смешно изображал в своем рассказе манеру социал-демократов цитировать Маркса и Энгельса, а мы, делегаты с'езда, слушая его, хохотали до упаду. Вот содержание этой версии. Дело происходит в Крыму во время восстания флота и пехоты. Приходят представителя флота и пехоты и говорят социал-демократам: вы нас звали за последние годы к восстанию против царизма, мы убедились, что ваш призыв правилен, мы, матросы и пехота, сговорились восстать и теперь обращаемся к вам за советом. Социал-демократы всполошились и ответили, что они не могут решить вопроса о восстании без специальной конференции. Матросы дали понять, что медлить нельзя, что дело уже готово, и если они

стр. 37

не получат прямого ответа от социал-демократов, а социал-демократы не возьмутся за руководство восстанием, то дело может провалиться. Матросы и солдаты ушли в ожидании директив, а социал-демократы созвали конференцию для обсуждения вопроса. Взяли первый том "Капитала", взяли второй том "Капитала", взяли, наконец, третий том "Капитала". Ищут указаний насчет Крыма, Севастополя, насчет восстания в Крыму. Но ни одного, буквально ни одного указания не находят в трех томах "Капитала" ни о Севастополе, ни о Крыме, аи о восстания матросов и солдат (смех). Перелистывают другие сочинения Маркса и Энгельса, ищут указаний - все равно никаких указаний не отказалось (смех). Как же тут быть? А матросы уже пришли, ждут ответа. И что же? Социал-демократам пришлось признать, что при таком положении вещей они не в силах дать какого бы то ни было указания матросам и солдатам. "Так провалилось восстание флота и пехоты" - кончил рассказ шведский товарищ (смех).

"Несомненно, - добавляет т. Сталин, - что в этом рассказе имеются большие преувеличения. Но несомненно также и то, что этот рассказ довольно метко схватывает основную болезнь зиновьевской манеры цитирования Маркса и Энгельса" ("Об оппозиции", стр. 505 - 506).

Так высмеивает т. Сталин тех, кто ищет в Марксе не суть, а букву, так указывает нам т. Сталин как не надо понимать и цитировать Маркса, так учит нас т. Сталин поспишь, что "марксизм - не догма, а руководство к действию".

Тов. Сталин является примером того, как глубоко творчески надо и можно владеть революционным методом Маркса - Ленина. Исторический VI с'езд нашей партии, в июле 1917 г., - с'езд подготовки вооруженного восстания, с'езд, руководимый в отсутствии Ленина, находящегося в глубоком подполье, т. Сталиным. Е. Преображенский вносит троцкистскую поправку в революцию с'езда. И т. Сталин тогда, еще задолго до Октября, обосновав ленинский тезис о возможности построения социализма в одной нашей стране, заявил: "Существует марксизм догматический и марксизм творческий. Я стою на почве последнего". Вся великая жизнь т. Сталина при Ленине, все его гениальное руководство нашей партией и Коминтерном после Ленина - яркий, мирового значения пример неустанной, беспощадной борьбы за творческий марксизм, за марксизм Маркса - Энгельса - Ленина.

Тов. Сталин, любимый вождь партии и трудящихся всего мира, лучший теоретик нашей партии, - усвоил до конца глубочайшие основы марксизма-ленинизма и на этой гранитной вазе "продолжает развивать теорию марксизма-ленинизма дальше - мастерски в новой обстановке борьбы и непосредственно руководя этой борьбой не на жизнь, а на смерть двух систем - системы социализма, неуклонно идущего вверх, и системы капитализма, раздираемого внутренними и внешними противоречиями и катящегося в бездну.

От VI с'езда 1917 г., где были оказаны эти слова о догматическом и творческом марксизме до своей речи "О работе в деревне" на январском пленуме ЦК и ЦКК ВКП(б) 1933 г., где в вопросе о колхозах и советах с некой силой был сим дан пример применения учения Маркса - Ленина в конкретной исторической обстановке на данном конкретном историческом материале, т. Сталин является образцом величайшего пролетарского стратега революции, любимого учителя и вождя миллионных масс, общепризнанного вождя, высоко держащего боевое знамя революции, на котором горит лозунг: "Марксизм - не догма, а руководство к действию".

----------

Глубокое изучение теории Маркса - Энгельса - Ленина - Сталина есть овладение той подлинной теорией, которая "дает практикам силу

стр. 38

ориентировки, ясность перспективы, уверенность в работе, веру в победу нашего дела".

Для этого надо наших классиком марксизма изучать так, как учит этому т. Сталин в своем ответе Дмитриеву ("Вопросы ленинизма", "К вопросу о рабоче-крестьянском правительстве"). Терпеливо раз'яснив т. Дмитриеву его "недоразумение" с лозунгом Ленина о "рабоче-крестьянском правительстве", который Дмитриев назвал "формулой Сталина", т. Сталин писал: "Некоторые "читатели", умеющие "читать" буквы, но не желающие понять прочитанное, все еще продолжают жаловаться, что Ленин их "запутал" в вопросе о природе нашего государства, а "ученики" не хотят "распутать" "запутанное". Смешновато немного, т. Дмитриев... Вы спросите: где же выход из "недоразумений"? Выход, по-моему, один: изучать Ленина не по отдельным цитатам, а по существу, изучать серьезно, вдумчиво, не покладая рук. Другого выхода я не вижу".

Наша партия, ее Центральный комитет, т. Сталин придают совершенно исключительное значение овладению теорией марксизма-ленинизма. Партия устами т. Сталина требует, чтобы "теоретическая работа не только поспевала за практической, но и опережала ее, вооружая наших практиков в их борьбе за победу социализма".

Основой всех основ теоретической работы, способной нас вооружить самым мощным оружием в нашей борьбе за победу социализма, является работа по овладению учением Маркса - Энгельса - Ленина - Сталина. Эта работа имеет решающее значение и для всего международного пролетариата, для его коммунистических партий, для всего Коммунистического интернационала в их борьбе против II интернационала, его вождей и партий, в борьбе за организацию масс под боевыми знаменами Маркса - Энгельса - Ленина - Сталина для вооруженного свержения власти капитала, для революционного завоевания диктатуры пролетариата, для построения коммунистического общества.

Но подлинно овладеть этим раздадим наших классовых врагов оружием, оружием, дающим нам силу и перспективу в борьбе за построение бесклассового социалистического общества, можно только так, как учит нас т. Сталин: изучать наших классиков марксизма "не по отдельным цитатам, а по существу, изучать серьезно и вдумчиво, не покладая рук"...

----------

Ленинизм есть марксизм эпохи империализма и пролетарской революции. Точнее: ленинизм есть теория и тактика пролетарской революции вообще, теория и тактика диктатуры пролетариата в особенности. Маркс и Энгельс подвизались в период предреволюционный (мы имеем в виду пролетарскую революцию), когда не было еще развитого империализма, в период подготовки пролетариев к революции, в тот период, когда пролетарская революция не являлась еще прямой практической неизбежностью. Ленин же, ученик Маркса и Энгельса, подвизался в период развитого империализма, в период развертывающейся пролетарской революции, когда пролетарская революция уже победила в одной стране" разбила буржуазную демократию и открыла эру пролетарской демократии, эру советов.

Вот почему ленинизм является дальнейшим развитием марксизма.

СТАЛИН.

Orphus

© library.ua

Постоянный адрес данной публикации:

http://library.ua/m/articles/view/ТОВ-СТАЛИН-О-СУТИ-И-БУКВЕ-МАРКСИЗМА

Похожие публикации: LRussia LWorld Y G


Публикатор:

Легия КаряллаКонтакты и другие материалы (статьи, фото, файлы и пр.)

Официальная страница автора на Либмонстре: http://library.ua/Kasablanka

Искать материалы публикатора в системах: Либмонстр (весь мир)GoogleYandex

Постоянная ссылка для научных работ (для цитирования):

ТОВ. СТАЛИН О СУТИ И БУКВЕ МАРКСИЗМА // Киев: Библиотека Украины (LIBRARY.UA). Дата обновления: 30.05.2014. URL: http://library.ua/m/articles/view/ТОВ-СТАЛИН-О-СУТИ-И-БУКВЕ-МАРКСИЗМА (дата обращения: 23.09.2017).

Комментарии:



Рецензии авторов-профессионалов
Сортировка: 
Показывать по: 
 
  • Комментариев пока нет
Свежие статьиLIVE
Публикатор
Легия Карялла
Kyiv, Украина
696 просмотров рейтинг
30.05.2014 (1211 дней(я) назад)
0 подписчиков
Рейтинг
0 голос(а,ов)

Ключевые слова
Похожие статьи
Ключ к Тайне — имя Хеопс. The key to Mystery is the name of Cheops.
Каталог: Философия 
Вчера · от Олег Ермаков
КРЫМ: КУДА ДРЕЙФУЕМ?
Каталог: Политология 
4 дней(я) назад · от Україна Онлайн
КРЫМ КАК ЗАБЫТАЯ ЖЕМЧУЖИНА
4 дней(я) назад · от Україна Онлайн
Прощай, "остров Крым"!
Каталог: География 
4 дней(я) назад · от Україна Онлайн
Заминированный Крым
Каталог: Журналистика 
4 дней(я) назад · от Україна Онлайн
Пошевели извилинами. Не ходил бы ты, Ванек, во юристы
Каталог: Военное дело 
4 дней(я) назад · от Україна Онлайн
Стаття обґрунтовує соціальну необхідність невідкладної розробки загальної програми щодо вжиття адекватних заходів для налагодження дієвого державного механізму протидії тіньовій економіці. Така програма повинна мати комплексний характер, оскільки її головним завданням має бути побудова антисистеми, яка протистоятиме вдало сконструйованій і налагодженій системі тіньової економіки. Рух у цьому напрямку слід розпочати з права, оскільки воно є формальним регулятором суспільних відносин і проголошує норми поведінки, зокрема й у сфері економіки.
Каталог: Право 
4 дней(я) назад · от Сергей Сафронов
Свавiлля у центрi столицi
Каталог: Политология 
4 дней(я) назад · от Україна Онлайн
Платон как Аполлон. Plato as Apollo.
Каталог: Философия 
5 дней(я) назад · от Олег Ермаков
Молодёжь, не ходите в секту релятивизма. Думайте сами. И помните, там, где появляется наблюдатель со своими часами, там заканчивается наука, остаётся только вера в наблюдателя. В науке наблюдателем является сам исследователь. Шутовству релятивизма необходимо положить конец!
Каталог: Философия 
8 дней(я) назад · от Геннадий Твердохлебов

ТОВ. СТАЛИН О СУТИ И БУКВЕ МАРКСИЗМА
 

Форум техподдержки · Главред
Следите за новинками:

О проекте · Новости · Отзывы · Контакты · Реклама · Помочь Либмонстру

Украинская цифровая библиотека ® Все права защищены.
2014-2017, LIBRARY.UA - составная часть международной библиотечной сети Либмонстр (открыть карту)


LIBMONSTER - INTERNATIONAL LIBRARY NETWORK