LIBRARY.UA - цифровая библиотека Украины, репозиторий авторского наследия и архив

Зарегистрируйтесь и создавайте свою авторскую коллекцию статей, книг, авторских работ, биографий, фотодокументов, файлов. Это удобно и бесплатно. Нажмите сюда, чтобы зарегистрироваться в качестве автора. Делитесь с миром Вашими работами!

Libmonster ID: UA-184

поделитесь публикацией с друзьями и коллегами

Г. А. ЗЮГАНОВ. "ГЛОБАЛИЗАЦИЯ И СУДЬБА ЧЕЛОВЕЧЕСТВА"

Судьба мира в эпоху глобализации находится ныне в фокусе общественного внимания. Она стала не только объектом острых теоретических дискуссий, но и импульсом для мощных массовых выступлений антиглобалистов.

Осмыслить этот новый исторический феномен, дать ему научную марксистско- ленинскую оценку, выработать адекватную ему программу действий - насущная задача коммунистов. Принципиальный подход к ее решению намечен в резолюции VII съезда КПРФ "Об отношении к империалистической глобализации" (см. Диалог, 2001, N 2).

Проблематика глобализации занимала, занимает и будет занимать важное место на страницах нашего журнала. Мы уже знакомили читателей с концептуальными суждениями на эту тему (см. 2001, N 3, 12; 2002, N 7, 8), в том числе со статьями лидера КПРФ Г. А. Зюганова (2001, N 6, 2002, N 10). Готовятся другие публикации по данному вопросу.

Большой интерес вызывает вышедшая недавно в свет новая книга Г. А. Зюганова "Глобализация и судьба человечества" (М.: Мол. гвардия, 2002. - 448 с.). Об актуальности и многогранности ее содержания свидетельствуют структура этого труда, простой аннотационный перечень затронутых в нем проблем.

Часть первая озаглавлена "Тупик или выход?".

В разделе первом "На развилке истории" определены место современной глобализации в процессе развития человеческой цивилизации, ее соотношение с новейшей технологической революцией, с вызовами "второго" и "третьего" мира, дан развернутый анализ буржуазных теорий глобализации.

Раздел второй - "Мир в тисках империалистической глобализации". Здесь охарактеризован облик нынешней модели глобализации как высшей стадии империализма; раскрыт геополитический смысл глобализма по-американски как средства достижения мирового господства, планетарной диктатуры США; проанализированы конкретные цели и проявления агрессивной политики, проводимой под флагом глобализации; вскрыты узлы современных империалистических противоречий; показана органичная связь глобализма с международным терроризмом, главным субъектом которого в действительности является американский империализм.

"Социалистическая альтернатива" - так назван третий раздел этой части книги. В нем автор, руководствуясь марксистско-ленинской методологией, показывает, что на нынешнем этапе интеграция человечества может происходить в двух разных формах - империалистической глобализации и социалистической интернационализации, соперничество которых образует ключевое содержание современного исторического процесса. Выявляется противоположность этих форм во всех сферах и измерениях общественной жизни - в экономике, политике, развитии национальных и межгосударственных отношений, в науке, культуре и искусстве и т. д.

Всемирная альтернатива глобализму, утверждает автор, наиболее полно и адекватно воплощается в социалистической идее. Нынешний кризис социализма - кризис роста, а не упадка. Возрождение международного левого движения требует расширения его социальной базы, в том числе за счет антиглобалистов. В связи с этим предлагается платформа нового, Антиглобалистского Интернационала.

Часть вторая исследования Г. А. Зюганова - "Россия в современном мире". Он сам пишет в обращении "К читателю": "В центре книги - Россия, страна с удивительной судьбой, трудолюбивым и храбрым народом. В начале третьего тысячелетия она оказалась в самой гуще мировых проблем, нового передела мира. Чтобы обрести достойное место на планете, мы обязаны ответить на вызовы времени. Выбрать эффективную стратегию развития страны. Сделать это быстро и точно".

О широком спектре рассматриваемых проблем говорят названия глав второй части книги: 1. Судьба России - судьба мира. 2. Экономика в порочном кругу "реформ". 3. О национальной гордости патриотов. 4. Дать отпор духовной агрессии. 5. Россия и мировые центры сил. 6. Русская альтернатива. 7. Место под солнцем. 8. Погибни или защищайся. 9. Коммунисты и глобализм: грани борьбы.

Книга Г. А. Зюганова заканчивается оптимистическим выводом: "Мы убеждены: трудовой народ России в союзе со всеми народами мира сумеет освободиться от пут империалистического глобализма и построить свой, новый мир на началах подлинного интернационализма, трудовой солидарности, дружбы и взаимопомощи народов, взаимообогащения культур. Такова наша боевая программа, и она будет выполнена!"

Книга Г. А. Зюганова нашла своих читателей.

Естественно, столь многоаспектную работу невозможно с достаточной полнотой охарактеризовать в одной рецензии. Редакция публикует ниже статью, автор которой, очевидно, также не ставил перед собой такой задачи. Он делится теми размышлениями, которые возникли у него при чтении книги Г. А. Зюганова, высказывает собственные соображения по некоторым из затронутых в этом труде вопросов.

РАЗМЫШЛЕНИЯ НАД КНИГОЙ Г. А. ЗЮГАНОВА

Книга доктора философских наук Г. А. Зюганова представляет собой многостороннее исследование ученого. Вместе с тем она выражает политические позиции руководителя КПРФ и НПСР. Ее предметом являются современная глобализация и судьба человечества, анализ проблем развития цивилизации в условиях XXI века.

Вопросы, поставленные автором, в настоящее время интересуют общественность не только нашей страны, но и всего земного шара. Они находятся в центре внимания политиков, ученых, писателей, публицистов. Как показывает размах антиглобалистского движения, все более широкие массы населения почувствовали и стали понимать, что от решения этих вопросов зависят положение людей на планете, судьбы народов всех стран, перспективы каждой семьи, мужчин и женщин, людей старшего поколения, будущее детей и внуков.

В книге большое внимание уделено тенденциям развития мировой экономики, проблемам геополитики. В мире, отмечает автор, объективно развертывается глобализация всех сторон жизни человечества. Общество переходит в новое качество, увеличиваются географический охват и историческая глубина воздействия интеграционных процессов на современную цивилизацию и человека.

Г. А. Зюганов собрал и изучил огромный и сложный эмпирический материал, охватывающий период XIX-XX столетий, эпоху всеобщего кризиса империализма, мировых войн, социальных революций, наступления нового, социалистического этапа развития человечества. По его мнению, всемирная история понеслась теперь с такой огромной, "бешеной" скоростью, разрушая все старое, привычное, молотом такой невероятной мощности, кризисами такой огромной силы, что самые застойные и твердые предрассудки и порядки не выдерживают. Мир, основанный на эксплуатации и насилии, разваливается. Угасает вера народов в универсальное, всеохватывающее действие капиталистического уклада жизни, буржуазной демократии, наступает понимание того, что она является лишь урезанной буржуазной демократией, всевластием денежного мешка, оплотом старого мира и духовного рабства.

ГЛОБАЛИЗАЦИЯ И ГУМАНИСТИЧЕСКИЕ ЦЕННОСТИ СОЦИАЛИЗМА

Автор подробно анализирует ключевые факты истории.

В феврале 1917 года рухнула Российская империя. Царь Николай II, а затем и его брат Михаил отреклись от власти. Армия как опора государства потеряла свою мощь и дееспособность. После трех лет бессмысленной империалистической войны экономика России оказалась в разрухе. Страну охватил голод. Империя фактически распалась на отдельные национальные государственные образования. Февраль обнажил и обострил всеобщий кризис.

Вывести Россию из мировой войны, решить земельный и национальный вопросы, наладить централизованное регулирование экономики, контроль над производством и распределением, отстоять государственную независимость, утвердить принципы социальной справедливости в интересах трудящихся - эти задачи могла реализовать лишь пролетарская революция, которую возглавили большевики под руководством В. И. Ленина. Великая Октябрьская социалистическая революция выдвинула нашу страну на передовые позиции в мире, оказала огромное влияние на всю историю человечества.

Эта революция победила первоначально только в одной, но поистине великой стране, стране поистине великого народа. Российский человек - представитель и европейской, и восточной культуры. Это по своей истории и природе "общинный" человек, ему присущи такие жизненные ценности, как коллективизм, трудолюбие, доброта, отзывчивость, сострадание, совестливость, уходящие корнями в седую старину. Просторы России, неисчислимые сокровища ее недр, этническая многоликость ее населения способствуют усвоению внешнего опыта. Однако важно, чтобы это учитывало самобытность нашей страны, не создавало опасности для жизнедеятельности ее народов. У нас в прошлом утвердился синтез дворянско-буржуазной цивилизации, господствовавшей более двух столетий, и рабоче-крестьянской, коллективистской, социалистической цивилизации, которая развивалась всего семьдесят лет, так и не успев воплотить в жизнь все свои огромные потенциальные возможности и преимущества. Нынешние правители России вопреки ее традициям и национальным интересам стремятся втиснуть ее в прокрустово ложе сугубо западной, индивидуалистической, капиталистической цивилизации. В этом русле находятся и попытки сделать нашу страну участником и заложником процесса современной империалистической глобализации.

Все это требует взвешенной оценки международной и внутренней обстановки, подлинно патриотического подхода к определению задач внешней и внутренней политики страны. Россия, подчеркивает автор, должна проводить самостоятельный курс, который исходил бы из наших реальных возможностей. Будучи сопричастными к объективно развивающимся процессам глобализации, мы должны в их рамках действовать так, чтобы обеспечивать законные национальные интересы своей страны, сохранять мирные, взаимовыгодные, партнерские и дружественные отношения с народами других стран. А для этого нужна сильная государственная власть с четкой и ясной патриотической идеологией и программой действий, необходимо правительство национальных интересов, ставящее во главу угла материальное и духовное развитие нашего Отечества.

Большой резерв и преимущество России, считает Г. А. Зюганов, заключается в ее беспрецедентном богатстве - людях, человеческих ресурсах. Их природная одаренность, обогащенная историческим опытом и одной из наиболее эффективных систем всеобщего образования и воспитания, - залог новых возможностей, которые могут быть использованы в условиях глобализации. При этом надо, конечно, иметь в виду, что в начале XXI века человечество нуждается в серьезном осмыслении мощных глобальных тенденций, проявляющихся в экономике, науке, культуре, образовании, информатике. Будущее за теми, кто не стоит на месте, совершенствует свои знания и умения, кто учится управлению социальными процессами, кто вместе с тем честно работает на благо людей, не ворует, не грабит народ. Глобализация требует развития социально ориентированной, интеллектуально и духовно богатой, хорошо обученной армии специалистов, смело смотрящих вперед, способных непрерывно учиться, обеспечивать устойчивое развитие экономики, формирование человеческой личности.

Хотелось бы отметить, что наши обществоведы и прежде немало говорили и писали о приоритетности внимания к человеку, к развитию личности. Но на деле гуманистический подход часто подменялся экономическим, технологическим, сциентистским, когда к социальной сфере, к человеку относились как к чему-то второстепенному. Это в значительной степени способствовало возникновению тех застойных явлений, с которыми столкнулось советское общество. И одна из важнейших современных задач философии, социологии, права, психологии - разработка гуманистической проблематики применительно к условиям нынешней глобализации, воспитание гуманистического мышления. Надо научиться подвергать каждый экономический, хозяйственный, технический проект своего рода гуманитарной экспертизе, выявлять его человеческое измерение, гуманистическую направленность.

В то же время требуется более серьезно относиться к идейной и духовно- нравственной проблематике, не сводить ее лишь к простым декларациям, пропаганде, политическим спекуляциям. Необходим диалог между представителями различных воззрений, мнений, представлений. При этом важно умение отделять здоровые национальные чувства патриотов от националистических, шовинистических идей реакционных общественных сил. Важно и другое - глубоко понять взаимосвязь национальных интересов с интернациональными, с интересами мирового социального прогресса. Наивно и близоруко полагать и ожидать, будто одной пропагандой, разъяснениями можно искоренить человеческие предрассудки, тем более изменить мир.

Октябрьская революция открыла трудящимся Советского Союза и всего земного шара перспективу общественного прогресса, социального освобождения, роста благосостояния, обеспечения мира и дружбы между народами. Социализм утверждает принципы социальной справедливости, равноправия наций, всестороннего расцвета личности. Эти нетленные ценности - самая лучшая и вдохновляющая часть нового бытия и нового мировоззрения, несущая людям добро и красоту человеческой жизни.

И хотя социализм потерпел временное поражение, никакие потуги империалистов, современных глобализаторов по-американски не в состоянии затмить эти ценности, вытравить их из сознания трудового народа.

НАУЧНО-ТЕХНИЧЕСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ И ГЛОБАЛИЗАЦИЯ ПО- АМЕРИКАНСКИ

В работе Г. А. Зюганова осмыслена и доступно изложена идея о взаимосвязи глобализации с научно-техническими революционными изменениями.

Даже при первом знакомстве с содержанием современной научно-технической революции нетрудно убедиться, что все основные проявления нынешней глобализации связаны с этой революцией. Автор рецензируемой книги определяет ее как революцию информационную, характеризующуюся беспрецедентно быстрым развитием технологий массовой коммуникации, заложивших технологическую основу процессов современной глобализации.

Ученые видят суть глобализации, пишет Г. А. Зюганов, в резком расширении и усложнении взаимоотношений как людей, так и государств, в ускорении процессов формирования планетарного информационного пространства, мирового рынка капиталов, товаров и рабочей силы, в интернационализации проблем техногенного воздействия на природную среду, межэтнические и межконфессиональные конфликты, проблем мира и безопасности. И именно благодаря новейшим информационным технологиям становятся возможными экономическая глобализация, интернационализация капитала и труда, другие подобные им явления.

Открывается новая эра в истории цивилизации - эра интенсивного освоения этого громадного информационного ресурса. Наука становится главной движущей силой нашего мира. Именно она, начиная с конца XIX столетия, каждые двадцать - тридцать лет радикально меняет картину мира, в котором мы живем. Вот и сегодня новые "правила игры" в глобальном мире формируются в первую очередь под влиянием тех гигантских возможностей, которые открывают новые технологии во всех важнейших областях человеческой деятельности: промышленности и сельском хозяйстве, финансовой сфере и военной стратегии, геополитике и религии, в образовании и культуре.

Автор обстоятельно анализирует работы ученых, которые внесли тот или иной вклад в исследование подходов к проблемам глобализации, в выявление различных ее аспектов. Среди этих многочисленных теоретиков он особо выделяет канадца X. М. Маклюэна и американца Э. Тоффлера. Самым фундаментальным исследованием феномена информационного общества он считает сочинение испанского экономиста М. Кастельса "Информационная эпоха: экономика, общество и культура" (1998г.).

Положительно оценивая многие наблюдения и выводы этих ученых, Г. А. Зюганов вместе с тем отмечает, в чем состоит буржуазная ограниченность их взглядов, их неспособность выйти за рамки капитализма.

Пристальное внимание автора привлекают противоречивые социальные последствия глобализации в области информатики, в частности рождения новой глобальной культуры, так называемой культуры реальной виртуальности. Интернет, рекламные ролики, телефильмы, мультфильмы, компьютерные игры и т. п., перенасыщенные сценами жестокого насилия и сексуально- порнографического характера, - все это позволяет целенаправленно управлять запрограммированным общественным сознанием.

В результате, констатируется в книге, те люди и политические силы, которые контролируют этот гипнотизирующий массового потребителя информационный поток, получают возможность формировать и изменять мировоззрение и самосознание целых народов и континентов. Автор приходит к заключению, что интенсивно развивающиеся процессы глобализации попали под контроль мировой информационно-финансовой олигархии, и в ее действиях уже ныне достаточно ясно прослеживаются контуры режима, диктаторского по формам и методам управления и тоталитарного по своей внутренней сущности.

"Кто управляет информацией, тот управляет миром", - перефразирует Г. А. Зюганов знаменитую формулу мирового господства, выведенную английским геополитиком X. Макиндером еще в начале прошлого века. Сегодня владение информацией, управление ее потоками превращаются в основные инструменты осуществления тотального контроля и достижения глобального господства.

Большое внимание уделено в книге выявлению и других аспектов современной империалистической модели глобализации, глобализма по-американски.

На Западе, прежде всего в США, разрабатывается и получила широкое распространение концепция так называемого планетарного гуманизма. Под флагом "нового мирового порядка", создания "мирового правительства" ставится цель увековечить угнетение и эксплуатацию населения Востока и Юга, которое объявляется отсталым, неполноценным, способным лишь удовлетворять физиологические потребности и стремиться к чувственным удовольствиям. В странах "третьего мира" империалистами проводится политика сдерживания развития национальной экономики и культуры, насаждаются система управления и "массовая культура" в интересах господства "золотого миллиарда". Государства западной цивилизации - извечный геополитический противник населения Востока и Юга, в особенности России, Китая, Индии. Сейчас под шумок разглагольствований о партнерстве в борьбе против международного терроризма американцы вовлекают Россию в орбиту своего влияния, пытаются втянуть ее в конфликт с исламским миром, а в перспективе - и с Китаем и, обескровив всех, прибрать к рукам богатый ресурсами Восток, нашу страну в качестве колониального сырьевого придатка.

Эти агрессивные намерения американских глобализаторов становятся сегодня все очевиднее, о чем свидетельствуют периодические вспышки антирусской истерии. Нельзя не отметить, что им всячески способствуют российские "демократы" и "либералы", которые стремятся пристегнуть нашу страну к колеснице глобализации по-американски и вместе с тем эксплуатируют тезисы о "русском фашизме", красно-коричневой угрозе, об антисемитизме, о якобы нежелании нынешней властной элиты России следовать западным демократическим моделям и т. п. Цель подобной кампании - отвлечь внимание нашего общества, да и международной общественности от катастрофических последствий "перестройки" и "реформ", от их подлинных виновников, направить нарастающий социальный протест трудящихся по ложному, тупиковому пути.

Автор книги исходит из правильной мысли о том, что сегодня не о глобализации вообще важен большой разговор, а о нынешнем этапе глобализации - глобализме.

Этот процесс отличается большой неравномерностью развития, накалом борьбы, остротой противоречий. В современном мире назрел большой перелом. Человечество сейчас может развиваться только как целое, иначе оно просто не справится с проблемами земной цивилизации. В принципе оно уже созрело для планомерного и устойчивого развития общества. Уровень науки, техники, образования, культуры уже позволяет решать самые сложные экономические, социальные, политические, правовые, духовные задачи.

Однако плоды глобализации хотят присвоить себе империалистические, прежде всего американские, глобалисты. Так, З. Бжезинский утверждает, что кратчайший путь к глобальному мироустройству лежит через всестороннюю гегемонию последней "сверхдержавы" - США. "Цель политики США, - пишет он в своей книге "Великая шахматная доска", - должна состоять из двух частей: необходимости закрепить свое господствующее положение и необходимости создать геополитическую структуру, которая будет способна смягчить неизбежные потрясения и напряженность", вызванные принудительной перекройкой мира по шаблонам "нового мирового порядка". По его мнению, сеть "нового мирового порядка" уже соткана международными корпорациями и монополиями в глобальных масштабах.

Заметим, что беспардонные действия США в отношении Югославии, Ирака, Афганистана и ряда других стран являются яркой иллюстрацией этой агрессивной, гегемонистской политики.

В теории глобализации по-американски Г. А. Зюганов выявляет три фундаментальных методологических порока.

Во-первых, это вульгарный позитивизм: социальные явления рассматриваются ее сторонниками в отрыве от моральных норм, духовно-нравственных ценностей, запретов и ограничений. Нравственность, категория свободы, чувство долга расцениваются лишь как "идеология", от которой американские и другие западные теоретики глобализации отрекаются. Фактически же они занимают вполне определенные идеологические позиции, поскольку служат не истине, а "золотому тельцу", "золотой элите" - 20% населения планеты.

Во-вторых, методология западной философии, социологии, политологии, сторонников "нового мирового порядка" основана на принципах крайнего индивидуализма и крайнего шовинизма империалистических кругов, которые решительно отказываются не только от норм общечеловеческой этики, но и от национальных и религиозных, политических и моральных ценностей. Нации, культуры, религии, этносы, цивилизации практически выводятся за скобки исследований, ибо в них видят источник опасности, угрожающей мировой империалистической системе, интересам "золотого миллиарда". Глобалисты открыто ставят под сомнение суверенитет народов, государственную принадлежность их территорий и ресурсов. Они стремятся поставить под империалистический, прежде всего американский, контроль ресурсы всего мира.

В-третьих, методологически порочным является подход к поиску равновесия капиталистической системы хозяйствования, минуя теорию мирового устойчивого развития и устойчивого развития суверенных равноправных стран планеты. На наших глазах происходит отказ от демократии, обосновывается диктатура "золотого миллиарда", и все это под лозунгом сохранения международной стабильности мира.

З. Бжезинский выражает намерения глобалистов предельно откровенно: он утверждает, что освобожденная от сдерживающего влияния традиционных либеральных ценностей элита не будет колебаться при достижении своих политических целей, применяя новейшие достижения современных технологий для воздействия на поведение общества и удержания его под строгим надзором и контролем. Другой апологет глобализма, Ж. Аттали, предвидит, что при грядущем новом мировом порядке будут и побежденные, и победители. Число побежденных, конечно, превысит число победителей. Они будут стремиться получить шанс на достойную жизнь, но им, скорее всего, такого шанса не предоставят.

Думается, от таких тенденций развития общества, которые предрекают эти авторы, все ужасы XX столетия, видимо, поблекнут во тьме глобализма.

В отличие от них Г. А. Зюганов высказывает оптимистические прогностические суждения. По его мнению, некоторые принципиальные черты нового, глобального общества можно предвидеть уже сегодня. Очевидно, в XXI столетии его государственно- политическая структура будет иной. Потребуются нестандартные решения многочисленных стратегических проблем, стоящих как перед нашей страной и народом, так и перед мировой цивилизацией в целом. В их числе - гармоничное и разностороннее развитие человека, расцвет личности, без инициативы и энергии которой невозможно поспеть за быстрыми изменениями современного общества.

Полагаем, что в XXI веке общественные перемены будут происходить более стремительно, чем в XX веке. Мы гордимся тем, что Октябрьская революция в России в 1917 году стала отправной точкой ускорения социальных сдвигов на всей планете. Победа нашего народа в Великой Отечественной войне вызвала ослабление капиталистического мира, привела к победам революций в Китае, Вьетнаме, Северной Корее, на Кубе, стимулировала крах колониальной системы империализма. Думается, что, опираясь на эти завоевания и используя возможности, открываемые НТР, процессами глобализации, народы Земли добьются в новом столетии общенационального единства. Будет достигнута более высокая степень сочетания общественных и личных интересов, что превратит каждый народ в общность, движимую едиными гуманистическими идеалами и стремлениями, возвышающими людей до нравственных высот верности общественному долгу, придающими их отношениям подлинную красоту. Все это будет сочетаться с новыми формами государственно- политических, межрегиональных, межнациональных, межрелигиозных отношений. В результате и произойдет гигантское ускорение общественного прогресса.

Необходима борьба за то, чтобы жить стало хорошо всем и каждому. Добиться этого возможно, только опираясь на огромные ресурсы Земли. Причем речь идет не только о сырьевых ресурсах, но и о человеке, его способностях и развитии. Огромную роль сыграют новая энергетика, новые транспортные коридоры, расширение информационного пространства. Развитие высокотехнологичных производств станет возможным на базе всемерного развития науки, более широкого и глубокого образования народа, прогресса культуры по всем ее направлениям.

Есть вопросы, непосредственно не относящиеся к процессам глобализации, но требующие того, чтобы их не упускать из поля зрения в условиях этих процессов.

Особенно важно, как представляется, овладение необходимыми правовыми, нравственными, психологическими, культурными, религиозными знаниями, гуманитарными технологиями - для резкой активизации экономического, политического, духовно-нравственного прогресса.

Природа - сложный живой организм, а человек - это живое духовное тело природы и общества, результат развития социума. Самосовершенствование человека, думается, предполагает приобщение его к этике ненасилия, к восточной философии, к традициям мировой гуманитарной культуры, к деятельности по защите природы. Всякое действие по отношению к человеку требует нравственных оснований, проявлений дружбы и милосердия. Непременное условие социального прогресса - утверждение подлинно равноправных отношений между мужчиной и женщиной в семье и обществе.

В религиозной сфере считаем необходимым принять меры в трех направлениях: ограничить воздействие на массы экстремистских религиозных сил, в первую очередь ваххабитов и талибов; не допускать осложнения межконфессиональных отношений, в особенности отношений с исламской цивилизацией; обеспечивать защиту и поддержку традиционных религий России, ставящих соборные, морально-нравственные ценности выше потребительских и индивидуалистических ценностей.

АЛЬТЕРНАТИВА ИМПЕРИАЛИСТИЧЕСКОЙ ГЛОБАЛИЗАЦИИ

Подвергнув разносторонней критике глобализм по-американски, Г. А. Зюганов убедительно обосновывает идеи о противостоящей ему альтернативе. "Социализм, как интернациональное учение, - приводится в его книге положение из Политического отчета ЦК КПРФ VII съезду партии, - ни в коей мере не отвергает мировых интеграционных процессов - взаимопереплетения экономик, взаимообогащения

культур, взаимодействия самобытных цивилизаций. Но он являет собой реальную альтернативу тем уродливым формам, которые принимает мировая интеграция при капитализме".

Мир, утверждает автор, вовсе не обречен двигаться в русле сценариев западных творцов "нового мирового порядка". На современном этапе интеграция человечества может происходить в двух разных формах - в форме империалистической глобализации и в форме социалистической интернационализации. И глобализация, и интернационализация - суть пути объединения человечества, сближения народов, государств, экономик, культур. Но интернационализация - это объединение в интересах всего трудящегося человечества, в интересах равноправного самобытного развития народов, повышения их благосостояния, взаимообогащения культур. А глобализация - это объединение в интересах "золотого миллиарда", направленное против интересов большинства человечества, против самобытного развития народов.

Конкретизируя анализ этих альтернатив, Г. А. Зюганов высказывает теоретические соображения относительно судьбы национального при капитализме и социализме. При этом он парирует ожесточенные нападки современных глобалистов на утверждения о необходимости продолжить самобытный путь исторического развития России. Он отмечает, что правящие ныне в нашей стране силы держат курс на "гармоничное вхождение" в уже готовый глобальный мир. Это все тот же старый горбачевский курс на "возвращение в мировую цивилизацию".

Коммунисты, народно-патриотическая оппозиция выдвигают против этого курса два основных возражения. Во-первых, в том глобальном мире, который кроится по западным лекалам, достойного места для России нет и никогда не будет. Во-вторых, говорить о каком-то необратимом завершении становления "нового мирового порядка" нет оснований. Становится все очевиднее, что глобализация по-американски - отнюдь не единственно возможный путь человечества в будущее. В мире все более мощно и активно проявляют себя иные экономические, социальные, политические и духовные тенденции, противостоящие глобализму как высшей стадии империализма.

Автор аргументирование опровергает широко бытующее мнение, что социализм как идея и как социальная система не выдержал проверки временем, исчерпал свой творческий потенциал. Он выражает глубокую убежденность в грядущее возрождение социализма. Как реальный политик он подчеркивает, что противостоять исходящей от глобализма угрозе способно только массовое движение трудящихся, организованное в национальном и международном масштабе. В этой связи дается хорошо обоснованная оценка характера и роли антиглобалистского движения, формулируются цели совместной с ним борьбы, платформа нового, Антиглобалистского Интернационала.

Значительная часть исследования Г. А. Зюганова посвящена судьбе России в глобализируемом мире, русскому ответу на действия глобализаторов.

С точки зрения автора, Россия ныне - на острие выбора между империалистической глобализацией и перестройкой мира на социалистических началах. Единой, сильной и самобытной России, считает он, нет места в империалистической схеме глобального мироустройства. Россию ждут новые испытания, горести и беды, а в случае торжества глобализма - исчезновение с исторической арены, культурная деградация, духовное вырождение, демографическая катастрофа и национально-государственный распад.

Г. А. Зюганов стремится обрисовать общие контуры самобытного российского пути в эпоху глобализации. Какими должны быть ответы России на вызовы глобализации, проходящей в условиях острой конкуренции различных цивилизаций и культур за первенство в новом глобальном мироустройстве, ставит он вопрос. И конкретно, обстоятельно высказывает свое мнение по этому поводу, охватывая различные стороны внутренней и внешней политики страны.

Автор приходит к заключению, что попытки "интеграции в глобальное сообщество", предпринимаемые нынешними российскими правителями, потерпели полное фиаско. Как и во все предшествующие столетия, Запад видит в России прежде всего соперника и конкурента. Он не доверяет ей и одновременно стремится поживиться за счет ее богатств. Разумеется, замечает Г. А. Зюганов, мы не призываем к конфронтации с Западом. Мы хотим

жить с ним в мире и партнерстве. Но мы должны быть равноправными, уважаемыми партнерами. Россия имеет свою судьбу, свою историю, свой характер, свои национальные интересы, не обязательно совпадающие с интересами Запада.

Читатель рецензируемой книги убеждается в том, что русская альтернатива империалистическому глобализму - это вместе с тем социалистическая альтернатива. И та, и другая могут быть реализованы благодаря мобилизации широких масс на активную борьбу против нынешних капитализаторов и глобализаторов России, благодаря сплочению трудящихся вокруг народно- патриотических сил, вокруг их ядра - коммунистов. Это станет решающим условием восстановления социализма в нашей стране.

* * *

Предпринятый Г. А. Зюгановым анализ проблем современной глобализации, ее влияния на судьбу человечества, сделанные им теоретические выводы, несомненно, представляют значительный научный и практически-политический интерес. Мы смогли коснуться далеко не всех вопросов, так или иначе исследованных в весьма содержательной книге.

Хотелось бы высказать и некоторые пожелания автору на случай нового издания его труда.

Рассуждая о судьбе человечества в условиях глобализации, следовало бы, на наш взгляд, затронуть процессы становления и развития политического плюрализма и формирования многопартийности. Они требуют глубокого научного осмысления. Следует понять и объяснить побудительные факторы, приведшие к возникновению новых политических партий, к многопартийности, как способу выражения политического плюрализма, права на оппозицию, а также к созданию партийных объединений, относимых аналитиками к квазипартиям. В более широком плане - важно показать, как глобализация влияет на развитие политической культуры и политического сознания граждан.

Думается, опыт и уроки созидания новой жизни народами Китая заслуживают более серьезного изучения. Хотелось бы конкретнее знать, как вписываются в процессы глобализации "строительство социализма с китайской спецификой?", развитие социалистической рыночной экономики.

В производстве, общественной и политической жизни у нас серьезно принижена роль женщины. Главной силой общественного развития считался и считается до сих пор мужчина. В литературе многие категориальные смыслы (такие, как любовь, дружба, милосердие, долг, родительские обязанности) пронизаны духом маскулизма, связаны с идеалом мужской воинской доблести и физической силы. Сам идеал дружбы чаще всего понимается как дружба мужчин, "настоящих мужиков". Между тем во многих странах глобального мира (даже мусульманских) в отношении к женщине происходят и положительные сдвиги. Книга обошла эту проблему, а жаль.

В целом же рецензируемая работа исключительно полезна для всех интересующихся проблемами экономики, политики, истории, философии, социологии, политологии, культуры, права, психологии. Она способствует развитию политического сознания и политической культуры, формированию гражданской позиции. Верится, что она внесет свой вклад в вовлечение граждан в более активную борьбу за возрождение могучей социалистической России.

Рудольф ЯНОВСКИЙ, член-корреспондент РАН

Orphus

© library.ua

Постоянный адрес данной публикации:

http://library.ua/m/articles/view/Политика-Г-А-ЗЮГАНОВ-ГЛОБАЛИЗАЦИЯ-И-СУДЬБА-ЧЕЛОВЕЧЕСТВА-РАЗМЫШЛЕНИЯ-НАД-КНИГОЙ-Г-А-ЗЮГАНОВА

Похожие публикации: LRussia LWorld Y G


Публикатор:

Валерий ЛевандовскийКонтакты и другие материалы (статьи, фото, файлы и пр.)

Официальная страница автора на Либмонстре: http://library.ua/malpius

Искать материалы публикатора в системах: Либмонстр (весь мир)GoogleYandex

Постоянная ссылка для научных работ (для цитирования):

Политика. Г. А. ЗЮГАНОВ. "ГЛОБАЛИЗАЦИЯ И СУДЬБА ЧЕЛОВЕЧЕСТВА". РАЗМЫШЛЕНИЯ НАД КНИГОЙ Г. А. ЗЮГАНОВА // Киев: Библиотека Украины (LIBRARY.UA). Дата обновления: 02.04.2014. URL: http://library.ua/m/articles/view/Политика-Г-А-ЗЮГАНОВ-ГЛОБАЛИЗАЦИЯ-И-СУДЬБА-ЧЕЛОВЕЧЕСТВА-РАЗМЫШЛЕНИЯ-НАД-КНИГОЙ-Г-А-ЗЮГАНОВА (дата обращения: 19.09.2017).

Комментарии:



Рецензии авторов-профессионалов
Сортировка: 
Показывать по: 
 
  • Комментариев пока нет
Свежие статьиLIVE
Публикатор
1145 просмотров рейтинг
02.04.2014 (1266 дней(я) назад)
0 подписчиков
Рейтинг
0 голос(а,ов)

Ключевые слова
Похожие статьи
Пошевели извилинами. Не ходил бы ты, Ванек, во юристы
Каталог: Военное дело 
51 минут назад · от Україна Онлайн
Стаття обґрунтовує соціальну необхідність невідкладної розробки загальної програми щодо вжиття адекватних заходів для налагодження дієвого державного механізму протидії тіньовій економіці. Така програма повинна мати комплексний характер, оскільки її головним завданням має бути побудова антисистеми, яка протистоятиме вдало сконструйованій і налагодженій системі тіньової економіки. Рух у цьому напрямку слід розпочати з права, оскільки воно є формальним регулятором суспільних відносин і проголошує норми поведінки, зокрема й у сфері економіки.
Каталог: Право 
18 часов(а) назад · от Сергей Сафронов
Свавiлля у центрi столицi
Каталог: Политология 
18 часов(а) назад · от Україна Онлайн
Молодёжь, не ходите в секту релятивизма. Думайте сами. И помните, там, где появляется наблюдатель со своими часами, там заканчивается наука, остаётся только вера в наблюдателя. В науке наблюдателем является сам исследователь. Шутовству релятивизма необходимо положить конец!
Каталог: Философия 
4 дней(я) назад · от Геннадий Твердохлебов
На отопление жилых домов ежегодно в стране расходуется около 150 миллионов тонн условного топлива. Эта цифра убедительно показывает, как важно искать пути уменьшения потерь тепла в зданиях.
19 дней(я) назад · от Україна Онлайн
Предисловие, написанное спустя 35 лет Я писал эту статью, когда мне было 35, и меня, ничего не соображающего в физике, но обладающего логическим мышлением, возмущали те алогизмы и парадоксы, которые вытекали из логики теории относительности Эйнштейна. Но это была критика на уровне эмоций. Сейчас, когда я стал чуть-чуть соображать в физике, и когда я открыл закон разности гравитационных потенциалов, и на его основе построил пятимерную систему отсчета, сейчас появилась возможность на уровне физических законов доказать ошибочность теории относительности Эйнштейна.
Каталог: Филология 
24 дней(я) назад · от Геннадий Твердохлебов
ЕВРОПЕЙСКАЯ ДИПЛОМАТИЯ В НАЧАЛЕ ВОСТОЧНОГО КРИЗИСА 70-х ГОДОВ XIX ВЕКА
Каталог: Политология 
30 дней(я) назад · от David Litman
ТЕОРЕТИЧЕСКИЙ РЕВИЗИОНИЗМ И ЕГО ПРАКТИЧЕСКИЕ ПОСЛЕДСТВИЯ (ИЗ ИСТОРИИ БЕРНШТЕЙНИАДЫ)
Каталог: История 
33 дней(я) назад · от David Litman
В современном мире хороший английский необходим не только для успешной сдачи экзаменов в престижные ВУЗы. Как язык международного общения, он незаменим для получения достойной работы и плодотворного бизнес-партнерства.
Каталог: Лингвистика 
33 дней(я) назад · от Василий Пашко

Политика. Г. А. ЗЮГАНОВ. "ГЛОБАЛИЗАЦИЯ И СУДЬБА ЧЕЛОВЕЧЕСТВА". РАЗМЫШЛЕНИЯ НАД КНИГОЙ Г. А. ЗЮГАНОВА
 

Форум техподдержки · Главред
Следите за новинками:

О проекте · Новости · Отзывы · Контакты · Реклама · Помочь Либмонстру

Украинская цифровая библиотека ® Все права защищены.
2014-2017, LIBRARY.UA - составная часть международной библиотечной сети Либмонстр (открыть карту)


LIBMONSTER - INTERNATIONAL LIBRARY NETWORK